Резная икона – особый и своеобразный вид иконы, о которой, говоря о русской иконе, невозможно не упомянуть. Резная икона или как ее раньше называли «икона на рези» получила широкое распространение на Руси. Первые образцы таких икон, как и живописные, попали на Русь из Византии, где данный вид искусства достиг невероятных высот. Одна из таких икон происходит из частного собрания и выполнена из кости в Константинополе на рубеже 14-15 вв. изображена на рис. 1, 2. Это редчайший образец резной иконы, они не встречаются на нашем антикварном рынке.
На антикварном рынке обычно встречаются резные кресты и иконы 19 века крупных центров, где был развит этот промысел: как правило, это резные иконы, выполненные монахами крупных монастырей Киево-Печерская Лавра (рис. 3, 4, 5, 6, 7, 8), Троице-Сергиева Лавра (рис. 9), Нилова Пустынь (рис. 10), Соловецкой Обители (рис. 11) или мастерами-резчиками близлежащих сел и деревень, мастерами-ремесленниками и предназначавшиеся для паломников. Имена некоторых мастеров-резчиков 19 века нам известны. В Сергиевом Посаде – это мастера Хрустачевы, резавшие в т.ч. и для паломников Троице-Сергиевой Лавры. Известны подписные иконы, кресты и панагии выполненные ими (рис. 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18). В середине 19 века в Москве работал талантливый мастер-резчик Егор Закаткин, немногочисленные тончайшей резьбы работы которого хранятся в ГТГ (2 костяные пластины) и ЦАК (крест). Некоторые его резные иконы послужили моделью для изготовления меднолитых икон (складней) см: Меднолитая икона.
Оценить резную икону можно быстро и совершенно бесплатно онлайн через форму расположенную в разделе Резная икона или отправив фотографию любым удобным для Вас способом: на e-mail: info@granat.auction или на телефоны: +7 985 762 23 30, +7 985 762 23 31 (WhatsApp, Viber, Telegram).
Довольно часто на антикварном рынке встречаются резные иконы привезенные паломниками в 19 веке со Святой Земли – это, как правило, грубоватой резьбы иконы, выполненные на спиле оливы, камнях-гальке из реки Иордан (рис. 19), из камня (рис. 20) или раковинах. Паломнические реликвии – своеобразные, но вместе с тем коллекционные предметы, обладающие неповторимой эстетикой и шармом.
Резные иконы 18 - начала 19 века не так многочисленны – это в основном предметы киевской резьбы и резные иконы Русского Севера – такие как икона «Голгофа под сенью Храма» (рис. 21), кресты и Кресты-Голгофы выполненные старообрядцами (рис. 22). Зачастую эти иконы были раскрашены, но оригинальная раскраска далеко не всегда сохраняется в первозданном виде или не сохраняется вовсе, имеются и утраты самой резьбы – сколы, трещины, потертости и прожиги от свечи – все это влияет на цену резной иконы. Отдельная и особенная группа резных икон 18 века – резные иконы из кости выполненные холмогорскими резчиками также изредка встречаются на антикварном рынке (рис. 23, 24).
Резные иконы 17 века редки: большая их часть давно находится в музеях. Особый интерес представляют деревянные резные иконы киевских мастеров, отличающиеся тонкостью резьбы и сложностью композиции. Резные иконы 17 века Русского Севера в целом несколько грубоваты по резьбе. Исключение составляют резные иконы и кресты резчиков Соловецкого Монастыря – тонкие по резьбе и сложные по композиции. Зачастую они ярко раскрашены и иногда украшены гравированными, золочеными серебряными пластинами. Первоначальная раскраска на резных иконах 17 века как правило находится под более поздними записями 18 и 19 века (рис. 25). Даже маленькие резные иконы этого времени бывают очень выразительными и гармоничными (рис. 25а).
Временем расцвета искусства резных икон можно считать 15 и 16 века: выполненные в дереве, кости и камне они, как правило, тонкой резьбы и выразительны, а их композиция гармонична. Крупные центры – Кирило-Белозерский монастырь (рис. 26), Троице-Сергиева Лавра (рис. 27), Ростов Великий (рис. 28, 28а), Великий Новгород (рис. 29) и другие. Как правило, это сравнительно небольшие предметы – моленные кресты (рис. 30), иконы (рис. 31, 32, 32а), складни, наперсные иконки-образки, наперсные и нательные крестики разного уровня исполнения: от уникальных и индивидуальных единичных предметов выполненных по заказу либо предназначавшиеся для крупных жертвователей – до простых по работе вырезавшихся порой многими сотнями как в 16 так и в 19 веке (рис. 33) и предназначавшихся для обычных паломников. Были даже мастера, которые вырезали только крестики – т.н. мастера-крестичники. Иногда наперсные и нательные кресты и в 16 и в 19 веке вырезали из янтаря (рис. 34). Древние резные иконки и кресты зачастую украшались серебряной басмой и окладами (рис. 28, 28а) или оправлялись в драгоценные оправы: золотые и серебряные (рис. 35), иногда украшались драгоценными камнями. Древние нательные резные каменные кресты 11-13 века в большинстве своем были очень простыми и строгими по форме (рис. 36).
Древние иконки-образки нередко были драгоценными вкладами в монастыри и храмы, где веками хранились в ризницах как почитаемые святыни, строго учитывались в описях и сопровождались довольно подробными описаниями. В конце 19 века с появлением интереса к культуре Древней Руси эти памятники изучались учеными, составлялись первые научные описи, их зарисовывали, по возможности производилась их фотофиксация (рис. 37, 37а, 38), благодаря чему мы можем изучать утраченные памятники, так и памятники в их первоначальном виде, зафиксированном на момент съемки.
Иногда наперсные образки и моленные кресты врезали в доски либо в живописные иконы благодаря чему они и сохранились (рис. 39, 40, 41, 42, 43, 43а). Многие из древних предметов – особенно деревянные и костяные – сильно тертые (рис. 44), иногда на них есть сильные сколы – такие как сколы лика (рис. 45, 46) – подобные утраты критичные и при наличии таковых художественная ценность и цена таких предметов минимальна.
Оценка резных икон – задача непростая и несколько проще обстоят дела с рядовыми предметами 19 века, произведенных в значительных количествах как, например, резные иконы Великомученицы Варвары (рис. 5). В том же случае если предмет древний и скорее всего единичный, уникальный – то ценообразование в этом случае – процесс скорее творческий, поскольку четких цен и критериев ценообразования нет и быть не может. И ограничено лишь пожеланиями продавца и готовностью покупателя платить…
Вместе с тем, основными факторами из которых формируется цена резной иконы:
Продать резную икону, складень, крест можно обратившись к нам: продать через аукцион или через наш антикварный магазин; при необходимости быстро продать резные иконы – мы готовы купить резные каменные, деревянные и костяные иконы, складни, кресты. Возможен выезд на дом.
Резные иконы в т.ч. древнерусские каменные образки подделывают или изготавливают резные копии (рис. 47, 48), которые зачастую впоследствии кочуют по рынку уже как оригиналы. Резные иконы, кресты перед продажей не надо самостоятельно пытаться почистить или склеить, так как они могут быть легко испорчены при неумелой чистке и склеивании синтетическими клеями.
